电视制造出版热点的背后，不是鼓励人们对问题的思考，反而凸显了文化原创力的薄弱和匮乏，表现出的是出版人对把握市场趋向的跟风和不自信。讲到底，民族文化与智慧的积累，是靠原创和原著来支撑的。

　　冷静观察近期的图书热点，感到在某种意义上是被电视的鞭子驱赶着。

　　借助科教类栏目收视率新高——央视《百家讲坛》，易中天人气大增，《易中天品三国》一书首印的55万册在短短时间内发售一空。到11月，易中天的相关作品一直高居销售榜榜首。

　　11月12日下午在《百家讲坛》录制现场，北京师范大学教授于丹与中华书局就出版《于丹〈论语〉心得》正式签订了合同，新书11月底上市，起印60万册。《百家讲坛》制片人万卫透露，目前已经有许多学校表示愿意团购，所以他们对这本书很有信心。

　　11月18日，东方出版社借助《百家讲坛》，推出了《赵林谈文明冲突与文化演进》。

　　11月20日，在由中国红学会会长张庆善挂帅多位红学家撰写的《话说红楼梦中人》首发式上，张庆善公开表示，希望参加“红楼选秀”的参选人不要受刘心武误导，“刘心武对《红楼梦》的解读是错误的”。而此前的“红楼热”也是刘心武通过《百家讲坛》引发的。

　　可以这样说，《百家讲坛》引发了或将继续引发一个个图书风暴，它选择的对象是中国和世界知名度最高的智慧结晶《论语》、“三国”、《红楼梦》、《文明冲突论》等等，这些作品具有一般作品所不能企及的丰富内涵和恒久魅力。这种内涵与魅力是可以穿越时间和空间供一代又一代人阅读、欣赏、研究、借鉴的，而诠释它们的则是在这个领域研究和表述有特长的专家。

　　声音、形象、色彩、音乐和电视剪辑手法的结合，使得枯燥的学术变得生动活泼，引人入胜；使得中国的传统伦理、古典小说、世界性的焦点“文明冲突论”等学术性极强的人文科学，迅速地在民众中普及开来，同时制造了图书出版的繁荣。从这一点上看，电视驱动图书有着积极的正面作用。

　　但是图书是和阅读联系在一起的，阅读又是和思考联系在一起的，思考是人类吸收前代智慧和创造新的智慧的重要方式，图书则是人类智慧结晶的栖息地，而作为吸收和思考的阅读，在本质上是与电视创造的信息效应感官娱乐效应相悖的。

　　电视作为一柄双刃剑，对图书的出版和阅读也有巨大的杀伤力。

　　电视介入图书出版，大都走的是急功近利的路子。它基本上不是对新的智慧的创造，只是对人类已有智慧的解释和普及。它和电视电影领域对原著的改编，在很多方面是相同的。

　　如果是对名著见解新颖独到，给名著一次全新的艺术诠释，改编或许能让受众多一回审美享受。否则，就会破坏受众对名著的尊崇之情。即便如此，假如这个市场都是以改编面目出现产生轰动效应，它适应的是打造“知识保姆”的市场心理，留下的则是创新的悲凉和无奈。电视制造出版热点的背后，不是鼓励人们对问题的思考，反而凸显了文化原创力的薄弱和匮乏，表现出的是出版人对把握市场趋向的跟风和不自信。讲到底，民族文化与智慧的积累，是靠原创和原著来支撑的。

　　电视对学术原著的改编和诠释，需要按照电视的规律。比如说对故事对细节的过度追求，从造成感官效应来说，是可以理解的；对学术来讲，则是忌讳的。学术是以逻辑推理见长，正因为这样，电视对学术的介入，也引起了学者的不同反应。戏说原著的，则接受主动。正面阐述的，就难免被动消极。最会讲故事的西方哲学史教授赵林感到，改版后的《百家讲坛》，“已经变成了故事会”。“一方面，他们要求专家写稿子，而且要求专家讲故事。在我看来，故事应该是自然带出来的，不能光顾故事而无学术。在这方面，我和《百家讲坛》难以达成默契。”不能以故事牺牲学术，赵林停止了和《百家讲坛》的合作。这是不是一种先声呢？同样也是这样的理由，图书会有条件地拒绝电视的驱动鞭打。

　　电视以它对市场的把握和理解，鞭打和驱动着图书的出版，这里面有尊重市场及包装的因素，但更多的是“造市”，人为地制造市场热点，带来的是一阵阵市场的喧嚣与骚动。其实这样伤害的是人们的阅读心理。图书市场是以阅读心理为基础的，图书市场忌讳的是浮躁心理，阅读需要的是祥和宁静的心理和社会氛围。作为出版人，要有意识地保护阅读心理，才能真正把握图书市场的规律。